濟世聖佛寶誕　                                                  丁亥年三月廿二日 (08/05/2007)

呂祖恩師賜訓示：

　　祥雲迎佛駕，紫氣西竺來，　濟世布衣佛，玄宗法尚法。有緣道一真，領會心知覺。有勞　佛駕，恭請　聖佛道一言。

濟世聖佛賜訓示：

　　孚佑厚禮，貧僧瘋也癲也，何來一道說。　老衲所言者，似是瘋話，真作假時假也真。諸子似是真行一道，己心之覺，悟覺己為者，豈是一道之真乎哉？今宵道行，似是易事，人云亦云，人學己學，原來一則一規，不知其義。一道話說，蔭可倡澤，己不盡為者，德福何來？祖澤求福，數緣未盡者，似可揚帆千里，一蔭之盡，苦頭己嚐，始怨一道之祈，無可收獲。諸子之學道，豈只此乎哉！仁心煉修，己責己織，知悟覺明，循大道之自然者，諸子可有真研。你言我語，此興彼敗，其因其由，己之心未盡而已。一道一學，尤乎其真，己心養寂，一道一理，知而知之，非行外表之義。聖賢所訓，數有真研者，學道無他，從心以為，歷歷載載，諸子一心之研道者，可有？千里寄言，既知一言，可有心學。團結氣和，先平己心，己心之正，道始可行。非謀非利，純虔一心，　孚佑之願始可達矣。善哉諸子。

淺釋：

濟世聖佛賜聖訓；    丁亥年三月廿二日(08/05/2007)。

  孚佑禮重了，貧僧瘋瘋癲癲，那裡有道話來說！  老衲所說的似是瘋話，真的似是假時假的又是真。諸子所行所為，似是真的在行一道，自己心中感覺，思考覺悟自己之所為，難道只是真的一道嗎？到今時今日行道，似是容易之舉，亦只在於人云亦云，人學自己也學的層面，對於道的規則，原來的意義是什麼也不知道。又有一些道話之說，福蔭可以提倡可以祈求，且可潤澤及其他人，如果自己不盡心行道之為，何來有德福可得？有等得祖上福澤餘蔭，由於緣數未盡，以為可以揚帆千里，處處一帆風順，到後來蔭澤已盡，自己嘗到了苦頭，才埋怨對一道的祈求，並沒有收獲，而諸子學道，難道也只是這樣目的乎！

    仁德之心的修煉，應是自己的責任，自己承擔親為，諸子是否有真心的研究，要知悟道理，覺悟明白一道，須循自然的大道參研也。若只停留在你言我語，滔滔不絕地談論的只是彼此之間的成與敗，於學修之事則言不及義，主要的原因，在於自己未有盡心盡意地全力以赴。一道的學習，必須以真誠之心學習，且要培養自己的心寂靜，對一道之理應知之而為之知，不知而為不知，不應只知片面之意義即做外表的功夫，應多參多研究才施行。  聖賢所賜聖訓很多篇，真心參研的有幾人可數呢？學道是沒有什麼特別竅門，主要是從心以為，但這麼多年以來，諸子能夠真正一心研道的，有沒有？  仙聖千里寄言，聖訓篇篇，諸子既然知道  聖訓之言，是否有用心學習呢？

    若想大家團結和氣，首先要平靜自己的心，自己平心正氣，才可開始行道。既不為謀也不為利，抱著純淨、虔誠的心行道。

孚佑的願望可以達到矣。善哉諸子。

呂祖恩師再賜聖訓：