丁亥年五月初十日 (24/06/2007)

　

呂祖恩師賜訓示：

　　道風道範千古存，一道一心歸元真，一塵一染道諸子。
　　如今學道，說難亦易，一知半解，道話道說，面面外觀，似是道子，道心若何？掛善外功，一德一仁，求於名達，善悲仁心，非印心於道。學道修真，養真無着，入世塵懷，知一道者，從一道心，難覓於真。道存千載，仁心德倫，科技之倡，演展之盛，人心道心，非一道之真，說教闡宏，若缺基礎，進則退則。道心何若？善行功德，缺奉虔心，一私一表，功虧一簣。人神兩合，明心性見，非一朝之功，道栽己心，己心若真，始可衡持。靈心匯者，一唸一誦，為己之功者，其德已殁，並害己身。戒律嚴明，一傳一範，一心一守，道哉自然。說理悟道，前輩後學，堅心虔奉，始是道子。一慮一考，一施一行，顧以道心，學道之子，慈心一道，始是功德，三思互勵可。

　

淺釋：

 

呂祖恩師賜聖訓；    丁亥年五月初十日(24/06/2007).

道風、道範從千古一直流傳到今天，道的宗旨並沒有改變，是修道修心直至歸於元真，也是歸於大道的自然，但是在道諸子不知自己已被俗塵污染，離道日漸遠矣！

    於現今之塵世學道，雖說是難，但亦容易事，因為說道研究道，只是一知半解以為有心得，談經論典，往往只著重表面外觀，誇誇其談，看起來似是真道子，往裡看，道心又是怎樣子呢？為求名譽能達於世，為提高知名度，故只掛著為善之名而行外功，對於仁義之德、慈悲真善之心，反而不存於自己的道心、不行之於道。學道必須真心修煉，培養真性之心，須行無功勳無著意之所為，可惜在這入世的塵懷裡，難以找到真正明白、知到一道者，更難找真從一道之心。

道能夠流傳千載，是由於憑藉著真仁義的心和尊道德重倫常的社會群體關系，但由於科技之倡盛，只著重事物的演變和急速的發展，人的基本質素反而忽略了，更何況要求較高的修道者的人心與道心，隨著也變成欠缺真心之道，以這種情況繼續進行說教論理、闡道宏揚，缺乏穩固基礎，事事變得進退維谷，或如逆水行舟不進則退矣。

怎樣才是真道之心？能夠以真善心行功德之施為是也。若然所行功德是缺乏虔誠奉獻的心意，反而著重於求外表之表現，及滿足私心欲念，結果所行所為都化為烏有，無功而退。所以，學修一道，必須人心與神意，兩相配合，想能達到明己心見真本性的境界，則不是一朝一夕可得成果，必須栽培自己的道心，如果道心真誠才可以衡久地保持真心學修也。

誦經禮懺必須眾子靈心通匯，若然所念所誦者只為自己的功德而做，這種方式先毀壞自己的德行，繼而禍害自身，故此行者必須嚴格遵守戒律，真心謹守千古傳來的道之典範，自然可達道矣。

談經論道，說道理而至悟道，前輩多教導，後學勤用功，諸子應堅心虔誠奉一道，才是真道子。學道諸子，對於事事所施所行，皆應循道心以考慮，以慈悲一道心而為，才是真功德，諸子應三思互勉勵。

田舍郎淺釋 http://taoism.gracefield.org