丁亥年四月初一日 (17/05/2007)

呂祖恩師賜訓示：

　　言言道道，聽者渺渺，大道無窮，理難遍解。只知一緣，寄塵道為，道之真奧，誰知誰覺。既說惜此一緣，行者之數，寥若幾何。一福一蔭，祖澤倡盛，前人之所建，後學之遵守，道風範範，知者幾何。立言、立德、立功，此之三不朽，道經所說，知者若何。祈福求數，易易如如，行一道者，何其難哉？說道學道，非真功以研，非一心之善真，載載誠虔之志，道心為何？難載己心。善言德行，易如反掌，真善真仁，悲慈道守，難為難持。　玉清道統，「全真」清修，其義其理，守真以為者，許許以數。學道從自然，己心之靜，養性真為者，始可明乎其理。玄門道子，己責之守，知而了悟，非此一朝。歷載以行，進退己心，己自以問。道者，己途之行，爾心所擇，所行所決，今宵己作。實守實為，罡正不假，風範道真，惜之諸子。

淺釋：                        丁亥年四月初一日(17/05/2007)。

呂祖恩師賜聖訓；

    仙聖常常賜訓言，細說道的意義，解釋道的哲理，可惜用心聆聽者渺小，多以為自己已耳熟能詳，不再留心注意，應知大道是無窮無盡，深奧的道理實難全部理解。能夠寄身於塵世行道，只知是一緣的際會，但是，道的真正奧妙之處，誰人可知曉，誰又可悟覺。既然說要珍惜這得來不易之道的機緣，因此而實踐行道的人數，寥寥可數、有幾多？所得來的福蔭，也只是前人福澤倡盛，累積之餘蔭而已，對於前輩所建立的道風道範，後學者有沒有繼續遵照力行，使其延續不停呢？明白前輩的道風道範者有幾人！三不朽的道理，立言、立德、立功，道經上已有解說，既是處世之道，也是修道的基礎，能夠知曉、明白的有幾人。祈福蔭與求緣數，一切是那麼容易，一切皆如所願，如果這就是行一道者，那有什麼難處可言？說道和學道，一切只憑論說，並非以真功用心參考研究，心也非用善真之心，這是怎樣的道心，欲載虔誠之志難，更難載道於己心。說善導的言論，做仁德的行為，本來是易如反掌，以真善真仁的心，守慈悲之道，也覺得難以堅守維持，皆因欠缺真善之心與用功參研。  玉清道統是以「全真」清修為主旨，能知其意義和哲理，能守真善德以為者，只得少許之數。學道必須以自然的心態為依歸，培養好清靜的心境，能養真本性真行道，才能開始明白「全真」清修的道理。既為玄門的道子，自己應該盡己職守己責任，能由知悉到明解而達到悟覺，非一朝一夕得以成功，必須耐心地守道和行道。多年以來修道行道，心境是進步了還是退了步，則要自己回顧自問自檢。參與學修一道者，自己走向道途之行，是由爾自己心中所選擇，如何決定，今宵由爾自己定。

    真實地守道、真實地行道，一切皆要罡正不假，就是真一道的風範，諸子應要珍惜。