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道者，無論在何時何地，或於行走坐卧之時，保持心中的信念不斷，持恒的信念，應從道理中而來，所以心中能藏一道，能得道之福澤和護蔭，一道的基本就是：要以自己的真心意，行孝、德、仁、義、所為。何況四維八德也是為人處世的基本，修道處世雙相並行，何樂不為？只因近代世人，多着迷於倡明科學，不管人與事都借捷徑以飛騰，假短途以達目的，對於為人修身的基礎，文化與處世道德的本貭，全都置諸腦後，一落千丈而無存。有好些學道行道者，受不了物貭與虛名的誘惑，心中滿載物慾之念，雖有一道的緣，不是自已推卻了，也是自己錯失機會。誤把紅塵假我之身作為真我，己忘何謂無我相，縱容自己於塵世慾念之中，勞碌拚搏，也只為了更多的利益和更大的名聲(田舍郎按：世人多美譽之為“實至名歸”，但於道者而言此乃盡皆虛名而己。此勞碌亦有別於為生存生活而辛勞者也。)，以為有此名聲，可成為於道途中昇堂入殿的捷徑，或更上一層樓進玲瓏寳塔之境，然則這此都是痴心妄想尚不自知，實己踏入歪途險境矣！
三期末劫之期日近，道途艱辛也敍述了不少，是否能夠不沉迷於這虛幻色彩世界，不妄縱慾念之心，道子雖然在修行之途，能夠知道明理，醒覺且悟者，難中又難矣！
仙聖所賜的勸勉之文，為數甚多，既有外功的闡教宏揚，實踐修行，也有內修養性的引導，更有善道與惡道的區別慎行之教言，但是諸子身在修行的途徑中，誰可知道岸頭在何方？應向那面行？說道話論道理是很容易，若然下決心實修實行，也是很容易的事，但是心魔易長，自己拔除心魔則甚難。
時間在今宵，從即時開始，如想能夠醒覺，能夠悟明理，必須要放下此滿載塵世慾念的心，默默耕耘，不着意於功勳而表現自我，還我本真，一切以真我而為，以一道的真諦，玄妙的宗旨，融匯於一切實踐行修之途，順乎自然之道而行，道亦自然地顯現矣。
仰視青天，今夕何夕，白雲片片，無心悠然。
俯首問我心，可有意堅行
（田舍郎淺釋
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