道教的最基本信仰，最高教理。道家思想的最高哲學。道教以道為宇宙的本體，一切有、無生命的本體都是由道衍生蛻變而來的。清靜經有云：“大道無形生育天地，大道無情運行日月，大道無名長養萬物。吾（老子）不知其名，强名曰‘道’“。“道”，具有自然無為，無形無名，既看不見摸不著，又不可言說的特性。“道”雖無形又無名但却孕育了一切有形 事物的成長。老子云；道生一（從無到有）、一生二、二生三、三生萬物。    

道教最高教理的重要概念。老子認為；清靜無為，順應自然，能有得於道就是‘德’。在‘聖訓’中所講的‘德’，多指為社會倫理的本源、基楚，如；積善積德，行善修德，八德為“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。”學道者能以所做之事，合乎於道亦是德。所以道教是以‘道’與‘德’合為教理主旨。《玄綱論》中云：“道德者天地之祖，天地者萬物之父”。清靜經云：“上德不德”，“下德執德”。就是積善功，行大善，不掛於 顯名聲，圖利益者，謂之上德。作小善而計較於揚名聲，謀厚利，便 屬德之下者，是為不德。

道教的主要流派。始創人王嚞，號重陽子即王重陽真人。1167年到山東寕海傳道，以全性返真為宗旨於“全真庵”講道。所以入道者為“全真道士。”。王重陽出身儒教，讀修佛教“般若心經”而覺悟。在甘河遇仙，授以秘訣之後，出家修道。三教圓融（三教為一體）的思想是由王重陽提昌和建立。真人云；儒門釋戶道相通，三教從來一祖風。三教者不 離真道，雖有三教，其道則一。不尚典符籙，不侈談神仙長生。主張性命雙修，明心見性。先求明心，心本是道，道即是心。功（內修的功夫）行（濟世利人的德行）並重，清靜恬澹，無私寡欲，濟世利人。所謂：有功無行，道果難成。功行兩全，是謂真人。 “全真”二字為教義綱領，意思是“全性返真”，即保全作為人性命之根本的精氣神三要素，使其不受污損。“全精、全氣、全神”，是全真道的修持目標。

三綱、五常、四維、八德

三綱：--- --- 君為臣綱，父為子綱，夫為婦綱。

五倫：--- --- 君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友。

五常：--- --- 仁，義，禮，智，信。

四維：-- --- 禮，義，廉，恥。

八德：--- --- 孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。